Введение

ЛИЦА ЕВРОПЫ
Дочери вспоминают своих матерей – узниц концентрационного лагеря в Равенсбрюке

После окончания Второй мировой войны прошло 75 лет. В живых осталось мало тех, кто ее пережил. Теперь наследие родителей, бабушек и дедушек приняли их дочери, сыновья, внуки и внучки. В Международном комитете Равенсбрюка (IRK), который был основан в 1965 г., бывшие узницы женского концентрационного лагеря передали эстафету воспоминаний в руки второго и третьего поколений.

Смена поколений происходит в то время, когда Европа сталкивается с недавно вспыхнувшим национализмом; новые разделительные линии и границы нарушают и затрудняют общение. С другой стороны, Международный комитет Равенсбрюка и Мемориал Равенсбрюка стремятся сосредоточиться на общих точках в истории, связанных с преследованием в эпоху национал-социализма, и поощрять диалог между европейскими нациями. Приблизительно 120 000 женщин стали узницами в концентрационном лагере Равенсбрюк. Согласно нацистской идеологии для этих женщин, преследовавшихся по расовым и политическим мотивам, в Европе не было места. В Равенсбрюке была «другая Европа». Процесс европейского осмысления опыта Второй мировой войны не может не брать это во внимание. Процесс европейского понимания реагирует на опыт Второй мировой войны. Комитет, который до сих пор собирается раз в год в одном из европейских городов, был в 1987 году отмечен ООН как «посланник мира».

Почему мы собрали именно послевоенные фотографии этих женщин? Сегодня молодежь знакомится с выжившими в нацистских лагерях, прежде всего, как с приятными пожилыми людьми, которые рассказывают им о своем опыте в школах, музеях или в мемориальных комплексах. Известны фотографии, зафиксировавшие освобождение лагерей, на них изображены худые заключенные в полосатой одежде, подстриженные налысо. В лагерях женщин унижали. Стрижку волос они воспринимали преимущественно как шок и утрату своей женственности. Фотографии из концентрационных лагерей и лагерей смерти показывают сегодня момент абсолютного падения в истории цивилизации. О том, как после освобождения выжившие пытались начать жить заново – в основном, после возвращения к нормальной жизни и в свою среду, которая не особенно интересовалась историей, или после эмиграции в другую страну, не рассказывают фотографии.

В Восточной Европе вермахт сравнял с землей города и деревни. Выжившие в Равенсбрюке вернулись в полную разруху. Заключение в концентрационном лагере сначала казалось им завершенной главой жизни, которая почти не обсуждалась. Девушки и женщины старались быстрее забыть об этом ужасе, начав новую нормальную жизнь. Многие из них вышли замуж. С этой точки зрения, портретные фотографии, на которых изображены женщины через несколько лет после освобождения, можно рассматривать как символ победы. Нам это удалось! Следы пережитых страданий уже не видны – мы вступили в новую эру.

«Я как заново родилась, встаю из мертвых, избавляюсь от страданий (…), нормально сплю, ем хлеб, пью воду полными глотками, а ночью мне снятся тяжелые сны о лагере в Равенсбрюке, который забрал мою молодость», – цитирует г-жа Ханна Новаковская свою мать Янину, вернувшуюся в разрушенную Варшаву. Фотографии не расскажут о страшных снах и жизненных трудностях в послевоенный период. Однако в текстах детей и внуков этих женщин, которые мы представляем рядом с фотографиями в сопроводительных листах, можно узнать о том, что многие из их матерей и бабушек вели жизнь, полную тяжелой работы и трудностей после возвращения домой. «Хотя ей хотелось бы учиться в университете, она начала работать через неделю после возвращения. Ей пришлось кормить маму и младшую сестру», – пишет чешка Шарка Кадлецова о своей бабушке. «Мы должны были начинать жизнь заново, у нас ничего не было», – вспоминает Барбара Пиотровская, которую вместе с матерью депортировали в Равенсбрюк из Варшавы. «Моя мама работала и сталкивалась с большими проблемами. Тем не менее, она создала условия для меня, чтобы я училась и создала семью», – добавляет она.

Некоторые дочери упоминают о душевной боли, которую испытывали их матери. Например, Ванда Страка Врховник из Словении пишет о том, что в детстве мама казалась ей «чрезвычайно грустной женщиной», которая «редко улыбалась (…).Она была эмоционально истощена после всех страданий, которые ей пришлось пережить». О Софье Ивановне Шкатуле, родившейся в Крыму, Наталья Тимофеева рассказывает, что той приходилось, как и остальным, «сдерживать гнев и злобу», одолеть его силой воли и душить в себе.

Помимо воспоминаний о прожитых страданиях, Равенсбрюк оставил в душах выживших еще нечто важное: многие из них узнали в женском концентрационном лагере, где содержались узницы более чем из 30 стран, о новых способах мышления и почувствовали солидарность друг с другом. Дружба сохранилась, несмотря на границы. На этой основе можно было создать Международный комитет Равенсбрюк. «Дружественная Европа» была самой собой разумеющейся для этих женщин. Многие из них принимали участие в политической жизни в послевоенную эпоху, борясь за социальную справедливость и права женщин. «Тот, кто не думает, как ты, может быть лучше тебя», – цитирует Маргарита Катала свою мать Неус Катала Паллеха из Испании. А Анна Кордье отмечает, что ее мать француженка «никогда не воспитывала своих детей в ненависти к немцам».

На выставке представлены портреты бывших узниц женского концентрационного лагеря Равенсбрюк из Чехии, Норвегии, Италии, Венгрии, Франции, Испании, Австрии, Германии, России, Польши, Украины, Нидерландов и Словении. Так называются эти страны сегодня. Фактически эти страны не существовали в таком виде в течение долгого XX века, и не всегда было легко представить национальность женщины. Приведем два примера: Роза Кугельман родилась в 1904 г. в городе Сморгони под Вильнюсом, который в то время принадлежал России, с 1918 г. – Советскому Союзу, с 1921 г. – Польше, после окончания Второй мировой войны – вновь Советскому Союзу и с 1991 г. – Беларуси. Павла Цедильник родилась в 1925 г. в Гамельне, недалеко от Любляны. В то время эта деревня принадлежала Королевству Югославии, которое с 1945 г. стало Народной Республикой. С 1991 г. это место находится в Словении. Поэтому мы решили указать рядом с именами изображенных лиц только место рождения. Нынешние названия стран добавляются к именам авторов и авторов текстов.

Выставка откроется в воскресенье, 19 апреля 2020 г., в Мемориале Равенсбрюк по случаю 75-й годовщины освобождения этого женского концентрационного лагеря. Она задумана как передвижная, и будет проводиться в разных европейских городах с осени 2020 г. Эта выставка будет служить форумом для различных образовательных и дискуссионных форматов по тематическим областям национал- социалистического преследования и общей Европы.

Мы искренне благодарим всех членов Международного комитета Равенсбюк за предоставление фотографий матерей, бабушек и подруг, а также за письменные комментарии к снимкам. Мы благодарим международную команду, ответственную за выставку: Катержину Кочкову, Шарку Кадлецову и Стефана Осциатка из Праги, Жанин Бохат из Бад- Шандау и Рюдигера Хана и Бритту Павельке из Мемориала Равенсбрюк за отличную работу над созданием выставки. Мы благодарим офис компании «Interlingua» в Праге за отличный перевод этого проекта на шесть языков. Не в последнюю очередь благодарим комиссара по культуре и средствам массовой информации Федеративной Республики Германии и земли Бранденбург за щедрую финансовую поддержку этой выставки.

Д-р Инза Эшебах
Директор Мемориала Равенсбрюк
Фонд «Brandenburgische Gedenkstätten»

Амбра Лауренци
Президент Международного комитета Равенсб